光 盐 生 活

今天是常年期第五主日，耶稣要求我们成为地上的盐、世界的光，使人因我们的善行，光荣我们所信仰的天主圣父。

一、正义和慈爱

上主这样说：我所要求的禁食是：解除那不义的锁链和轭上的绳索，释放受压迫的人，破坏所有的轭；把食物分给饥饿的人，把无地容身的贫穷人领到你家中，看见赤身露体的人给他衣服穿，不要轻视你的骨肉同胞。那时，你如果呼喊，上主必要俯允；你如果从你们中间消除欺压人、指责人、毁谤人的行为，你如果把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷人的心灵；那么你的黑暗将变成光明，黑夜将成为白昼。（依58:7-10）

真正信仰天主的人，不是用嘴巴信仰天主，而是切实按照天主的法律生活。就是确实按照天主正义的法律生活，待人公义、公平、公正和慈善。释放被压迫的人，分食物给饥饿的人（不管他什么原因挨饿），给无家可归者安居之所，给衣不蔽体者衣服，尊重同胞，或者旅客。

因为他（上主）富于仁爱、慈悲和公道，黑暗中必有光明向义人照耀。乐善好施的人必然幸福，他公正无私处理事务。他施舍钱财，扶弱济贫；他的仁风万世流芳，他将头角峥嵘，受人敬仰。（咏112:4-5，9）天主按照祂的肖像所造的人，也该效法上主的慈悲、仁爱和公道。人越“公正无私，乐善好施”，越有幸福感，越受人敬仰。

二、被钉在十字架上的基督

弟兄们，我从前到你们那里去，并没有用高深的言论或智慧，向你们宣讲天主的奥秘，因为我曾决定，在你们当中不知道别的，只知道耶稣基督，被钉在十字架上的耶稣基督。我在你们那里的时候，又软弱、又恐惧，而且战兢不安。我的言论和我宣讲的福音，并不在于动听的智慧言词，而是依靠圣神和他大能的明证，使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的大能。（格前2:1-5）

第一性原理，就是直指事情的核心本质。耶稣基督的福音，本质上指向：天主爱世人，派遣圣子耶稣降生成人，为救世人受苦受难，死在十字架上，并且死而复活。所有受洗归向他的人，必能脱离罪恶和死亡，获得永生。

十字架上的耶稣是天主之爱的伟大的表达。如果有神，不会比我们的天主更伟大。祂爱我们，爱到死去活来。

三、地盐世光

那时候，耶稣对门徒们说：“你们是地上的盐，盐若失了味，怎么使它再咸呢？它便毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。你们是世界的光；建在山上的城，是无法遮盖的。人点了灯，不会放在斗底下，而是放在灯台上，照耀全屋的人。照样，你们的光也应当在人面前照耀，使他们看见你们的好行为，光荣你们天上的父。”（玛5:13-16）

盐：是调味品、防腐剂，也是人体不可或缺的营养成分。不一定需要很多，但没有它，绝对不可以。

光：平常的时候不感觉它的存在，但当遇到黑暗的时刻，就会感受到它的重要性。它可以光照前行的路，指明前进的方向，给人信心和勇气。

耶稣把基督徒比喻成“盐和光”，有深意：耶稣的门徒，生活在世界各处，有些地方多，有些地方少。但他们存在人群中，成为社会的良知。他们按照天主圣神的指引生活，敬天爱人。他们对天主的敬爱，说明人应该遵从上主的天道，敬重天主，以祂为依归。他们对近人的爱，兑现了天主的旨意：祂希望我们爱身边的人如同爱自己，我们渴望别人怎样待我，也要怎样待别人。我爱人人，才能人人爱我。

行善积德是天道。以爱为光，照亮人生；心存善念，必有后福。